Буянов Михаил Иванович
(22.10.1939 - 22.04.2012)

Известный российский врач и писатель Михаил Иванович Буянов родился 22.10.1939. года в Москве. В 1962 году окончил Второй Московский медицинский институт им Н.И. Пирогова, затем аспирантуру по психиатрии в этом же институте и в 1968 году защитил кандидатскую диссертацию «Формирование вариантов тормозимой психопатии (клинико-катамнестическое исследование)».

В 1962–64 годах доктор Буянов работал главным детским психиатром Алтайского края, в 1968–88 годах преподавал детскую психиатрию и психотерапию в Центральном институте усовершенствования врачей, в 1970–80 годах был ученым секретарем Всесоюзного, Всероссийского и Московского научных обществ невропатологов и психиатров, в 1975–80-х годах – генеральным секретарем Объединения детских психиатров социалистических стран. Был руководителем подготовки всех мероприятий по детской невропатологии и психиатрии, проводившихся в СССР в 1968–80 годах, эпизодически – и позже.

Ни в каких политических партиях никогда не состоял.

Доктор Буянов – первый советский психиатр, который на страницах официальной советской прессы («Неделя», май 1987) выступил против расширительного толкования психических нарушений и использования психиатрии в карательных целях. До него об этом писали только за пределами СССР. В СССР М.И. Буянов написал об этом первый. Поэтому на него обрушились репрессивный аппарат тоталитарного государства и некоторые прислуживавшие власти коллеги, но доктор Буянов все это выдержал, продолжая свою врачебную и просветительскую деятельность. В 1992 году его избрали президентом организованной с его участием Московской психотерапевтической академии, он стал также заведующим первой в истории России кафедры психотерапии детей и подростков (в указанной академии).

Михаил Буянов – действительный член Московской психотерапевтической академии, почетный член французского Общества друзей Александра Дюма и ряда других обществ, с 1989 года член Союза журналистов СССР.

В 1995–2001 годах М.И. Буянов - консультант Государственной Думы Российской Федерации. В условиях сложившегося ныне режима М.И. Буянов неизменно сторонился интриг, суеты, презентаций и прочего естественного для буржуазного общества времяпровождения; он оставался независимым, объективным, решительным критиком общественных недостатков, невзирая на изменяющиеся идеологические догмы.

Миллионы людей слушали М. Буянова по радио. В 1989–91 годах он каждую субботу выступал на Radio Liberty, в 1991–99 годах каждые 15–20 дней вел передачи по радио России и на иных радиостанциях (особенно на "Маяке"). С 1999 года М. Буянов многие годы был постоянный автором радио «Эхо планеты» (Чикаго).

Всю свою жизнь он вёл непримиримую борьбу с мракобесием: политическим, клерикальным, этническим, оккультным и мистическим. Внедряясь в среду, он глубоко изучал её, поэтому такими разящими и убедительными были его публикации. М.Буянова люто ненавидели антисемиты и церковные мракобесы, жулики – колдуны, экстрасенсы, астрологи…

Михаил Буянов – высококвалифицированный специалист мирового уровня в области психологии, психотерапии и психиатрии, он также известен как историк, литературовед и публицист. В его публикациях кроме медицинских были также общественно-политические и научно-мировоззренческие темы. Многое из написанного им - в 20 веке стало сегодня провидческим. Особо ценными для многих стали книги, обобщающие его огромный врачебный опыт, объясняющие процессы и явления при различных психических заболеваниях детей, дающие научные и практические рекомендации медикам и, особенно, родителям таких детей. Одним их первых в стране он начал заниматься проблемой аутизма детей. Сотни матерей благодарны ему за эффективную помощь их детям. Ими создано общество взаимной поддержки. Они регулярно собираются и обмениваются медицинской и иной информацией, тел.8-916-6269091-Харинова Татьяна.

При советской власти книги Михаила Буянова практически не выпускались. Были изданы только «Ребенку нужна родительская любовь» (1984) и монография «Недержание мочи и кала» (1985). Его книги, стали выходить с началом гласности и очень большими тиражами. Первая из них – «Беседы о детской психиатрии» (1986) – была переиздана на русском языке в 1992 году и переведена на 12 языков, в том числе на английский, арабский, греческий и португальский.

Большая часть его книг была написана после 1990 года.

В эти годы М. Буянов выпустил книги «Дюма, гипноз и спиритизм» (М., 1991), «Форстер: жизнь дисcидента» (М., 1992), «Дюма в Дагестане» (М., 1992), «Дюма в Закавказье», «По следам Дюма», «Маркиз против империи, или Путешествия Кюстина, Бальзака и Дюма в Россию» (М., 1993); «Александр Дюма в России» (М., 1996) – первый в истории дюмаведческий сборник – вышел под редакцией и с участием М.И. Буянова, это же относится и к сборнику «Александр Дюма и современность», М., 2002. С 1992 года Михаил Буянов президент созданного им в России Общества друзей Александра Дюма.

Из книг Михаила Буянова: «Смятение душ, или Книга для мам и пап, бабушек и дедушек, из которой они узнают о психоневрологических расстройствах у детей и подростков» (М., 1994), «Лики великих, или Знаменитые безумцы» (М. 1995), «Религия и психотерапия» (М., 1998) люди узнают многое о детях и подростках.

Доктор Буянов выпустил книги «Ребенок из неблагополучной семьи» (М., 1988), «Заикание у подростков» (М., 1989), «Размышления о наркомании» (М., 1990), «В кабинете детского психиатра» и «Основы психотерапии детей и подростков» (Киев, 1990), «Тайны детской психотерапии» (М., 1990), «Под ударами судьбы», «Системные психоневрологические расстройства у детей и подростков (руководство для врачей и логопедов)» (М., 1995), «Революция и психопатология», «Психиатры и политика» (М., 1996), «Холокост и психика», «Обретение воли, или Как взрослеют люди и народы», «От одиночества к общению, или Контактология» (М., 1998), «Бродяги», «Кризис» (М., 1999), «Иные» (М., 2001).

Книги этого автора – «Преждевременный человек» (М., 1989), «Профессия – психиатр» (М., 1991), «Президиум, или Кто управляет советской психиатрией» (М., 1992), «Дело Бейлиса» (М., 1993), «Скажи все, как есть» (М., 1994), «Схватки в свинарнике» (М., 1995) и некоторые другие – рассказывают об истории психиатрии, в первую очередь отечественной.

М.И. Буянов – автор трилогий «Безумие», «Тоска», «Распад» (М., 2001), «Уродства любви», «Блуд», «Я – психиатр» (М., 2002) и «Страх», «Один», «Злоба» (М., 2002).

В общей сложности Михаил Буянов выпустил более 90 книг, выходивших приблизительно на 20 языках, более 20 учебных лекций, методических пособий и инструкций, а также более 600 статей.

С 1992 года Михаил Буянов первый председатель созданного им Российского общества медиков-литераторов. Среди членов РОМ-Л врачи, фельдшеры, медицинские сестры из России, Болгарии, Германии, США, Франции и других стран.

Михаил Буянов – почетный член французского Общества друзей Александра Дюма Он был создателем и первым президентом Российского общества друзей Александра Дюма (РОДАД). Проехав и прошагав по маршруту поездки Дюма на Кавказ, он написал интереснейшую книгу, связавшую вчерашний и сегодняшний день этого региона. Членом РОДАД может стать человек, достигший 13 лет и разделяющий гуманистические и интернациональные взгляды писателя, его призыв к действию, опоре на собственные силы и к справедливости.

Всю свою жизнь и, особенно, в последние годы М.Буянов много своего времени посвятил путешествиям: север и восток России, страны бывшего СССР, европейские страны, Азия, Африка, Северная и Южная Америка – вот неполный перечень многих мест, где бывал Михаил Иванович. Из многих путешествий он привозил интересные и необычные сюжеты для своих книг. М.И.Буянов скоропостижно скончался 22 апреля 2012г. во время своего последнего путешествия в Центральную Африку.

География путешествий

  1. Франция  1990, 1998, 2002 (в 1990 г. -  по приглашению французского общества друзей А.Дюма, в 2002 г.- на перезахоронение праха А.Дюма – по приглашению)
  2. Италия 1994
  3. Польша 1994
  4. Чехия 1995
  5. Кипр 1996
  6. Грузия 1997
  7. Австрия 1997
  8. Швейцария 1997
  9. Испания 1997
  10. Бельгия 1998
  11. Антверпен 1998
  12. Амстердам 1998
  13. Англия 1998
  14. Вся Скандинавия (Финляндия, Швеция, Норвегия, Дания) 1998
  15. Бельгия 1999
  16. Германия 1999
  17. Таиланд 1999
  18. ОАЭ 1999
  19. Индия 1999, 2003 (Гоа), 2008
  20. Америка с 2000 г. по 2011гг. 2-3 раза в год
  21. Перу 2001
  22. Китай 2001
  23. Претория 2002
  24. Ботсвана 2002
  25. Бразилия 2003
  26. Парагвай 2003
  27. Гватемала 2003
  28. Куба 2003
  29. Ливан 2004
  30. Сирия 2004
  31. Тунис 2004
  32. Малайзия 2004
  33. Судан 2005
  34. Йемен
  35. Лаос
  36. Мексика 2005
  37. Марокко – по приглашению правительства
  38. Израиль 2011
  39. С 2006 г. вся Африка
  40. Киев 2010 по приглашению РЕН ТВ
  41. Бурунди, Руанда, ДР Конго, Уганда - апрель 2012г. - последняя поездка

Работая в ЦОЛИУВ (институт усовершенствования врачей ) М.И. объездил всю страну, включая Чукотку, Камчатку, Владивосток. Молдавию, Грузию, весь Кавказ, всю Среднюю Азию, всю Прибалтику.

По вопросу приобретения книг М.И. Буянова обращайтесь по электронному адресу: e-mail: sofja77@rambler.ru


От Михаила Буянова

С тех пор как мои благодарные пациенты придумали этот сайт, прошло много лет. Прибавлять к нему что-то мне лень. Мои биографии, изложенные в нем, взяты из моих книг 10-15-летней давности. За это время много воды утекло, все эти годы прошли в постоянном, ежечасном труде, в поездках, выпуске своих и чужих книг. Впрочем, так шла вся моя жизнь при всех режимах.

Вышло в  свет более 90 книг, не считая переводов. Все они одновременно медицинские, публицистические, литературоведческие – жанр их я и сам боюсь определить. Отнести их к уже устоявшимся представлениям о границе жанров невозможно, это особый жанр – буяновский, очень далеко отстоящий от художественной литературы, в моих книгах нет никакого вранья, все голая правда.

Естественно, что во всех книгах, я так или иначе упоминаю ранний детский аутизм (РДА) и другие психические болезни, коим посвятил себя с 1962 года, когда получил диплом врача.

Книги издаю на свои средства, никто к ним, кроме меня, руку не приложил. К тому же они в первую очередь предназ-начены родителям, у которых имеются психически нездоровые дети.

С 1984 года все мои книги продавались в Доме медицинской книги, что на Комсомольском проспекте возле метро  Фрунзенская. Это главный в нашей стране магазин профессиональной медицинский литературы. Однако весной 2007 года руководство магазина объявило, что приказано прекратить торговлю моими книгами; вскоре получил официальное письмо от их вышестоящей организации о том, что договор на продажу моих книг прекращается и продлеваться не будет. В государстве, лозунгами которого являются православие, самодержавие и народность, правду никогда не сыщешь. По одним слухам на меня взъелись попы за мой нескрываемый атеизм и материализм, по другим к ним присоединились православные чекисты, нашедшие в моей книге «Мистика, КГБ и психиатрия» ущемление авторитета чекистской братии. (Обо всем подробно можно прочитать в моих книгах «Контрасты» и «Мой мир»).

Вначале я переживал этот запрет: после 1553 года в Европе ни разу не запрещались  книги врачей, даже при Инквизиции. Но коли запретили, так запретили. Я бы и сам их запретил, ежели жил бы в религиозном государстве, но по Конституции церковь в России отделена от государства, какое ее собачье дело лезть в медицину.

С 1990 года я объездил около 120 стран, все существенное видел, последние 13 лет по 2-3 месяца ежегодно живу в США. Недавно вернулся из длительного путешествия по Новой Гвинее и близлежащим островам. Мне есть, что с чем сравнивать и все не в пользу  нынешней России, из языка которой исчезли такие слова, как совесть, стыд, срам, гордость, честь.

Нормальную Россию я уже не увижу: мне 71 год, почти вся жизнь прожита. Не верю, что она вообще станет лучше: народ наш не такой, чтобы стремиться к лучшему и на смерть биться за свои права.

В 1988-1991 годах я работал на радио СВОБОДА. Это были счастливые времена – мы ожидали свободы на своей Родине, но дождались такого кошмара, что лучше бы такой свободы не было. Народ настолько возненавидел свою страну, что позволил разрушить ее кучке прохвостов, мечтавших лишь о карьере. Никто не вышел на улицу в знак протеста против Беловежья. Никто и сейчас не выходит против уничтожения медицины и просвещения, против навязывания нашему бедному народу Закона Божьего (под разными названиями). Такой нард я не люблю и не уважаю. Но другого нет.

Уж если  чекистам так неймется ввести Закон Божий в школах и в армии, то сели и подумали б:  какие страны живут лучше всех, правила поведения тех и надо преподавать в России. А живут лучше всех протестанты да конфуцианцы. Вот и учите детей тем правилам, которые оправдали себя, привели свои народы к успехам. Ни в одной стране мира никогда православие не давало народам пути, приводящие к чистоте, порядку, уюту, благосостоянию. Из всех религий чекисты выбрали самую замшелую, дикую, за последние две тысячи лет никак не изменившуюся. С такой каши не сваришь. Никогда. Зачем России повторять прежние ошибки? Неужто распутинщины мало?

Без оптимизма смотрю я в будущее России. Страна, сама разрушившая свое здравоохранение и просвещение, не способна полноценно существовать в современном мире – тем более над началом православных чекистов.

Четыре страны – кроме России – сыграли в моей жизни очень большую роль: Куба – идеологическую; я был на Кубе два раза, увидел, что там лучшее в мире здравоохранение и образование, был рад, что не ошибся, приняв в 1959 году Фиделя, Че, Камилло Сьенфуэгоса и их единомышленников за тех, на кого надо равняться; Грузия – в ней бывал раз 40, там был счастлив пока местная интеллигенция не стала сходить с ума на национализме; Франция – в ней бывал раз 20, я создал мировое научное дюмаведение; когда  в ноябре 2002 года прах Дюма переносили в Пантеон, местный президент нескольких самых главных дюмаведов из Канады и Германии, из России меня; я видел Францию, еще не утратившую свою французскость; те, кто будут в ней потом, этого уже не увидят; четвертая страна – США, это самая удобная для жизни страна в мире, в ней ликвидированы почти все социальные пороки, кроме пороков человеческой природы.

Начинал я как психиатр, через 20 лет переключился на гипноз, выпустил первую на русском языке монографию «Основы психотерапии детей и подростков», 1990; много занимался болезнью генерализованных тиков, аутизмом, детскими неврозами и другими сферами, в разработку которых внес определенный вклад. Приблизительно с 1980 года стал активно заниматься психологическим литературоведением и на примере дюмаведения фактически и создал его. В послед-ние годы много занимаюсь психоэтнографией и психоэтологией, описав ряд психологический феноменов у отсталых  народов, которые не замечали мои предшественники.

Я абсолютно независим. Не в том смысле, что от меня ничего не зависит, а в том, что я не служу государству и не только оттого, что это государство презираю, а потому, что вообще не являюсь частью любого государства, независимо  от отношения к нему.

С 1975 года то чаще, то реже, то чуть ли не ежедневно я выступал по радио, печатался в газетах и журналах, с 1995 года часто появляюсь на телеэкранах. Это дает возможность – хотя и очень скромную – влиять на людей, обращая их внимание на необходимость здравомыслия, объктивности, высмеивания сказок для слабоумных старушек, склонных к религиозной галиматье. Попы  неоднократно писали на меня жалобы на телевидение за то, что не вырезают из моих речей сведения о том, что я атеист и материалист, ведь я хочу подчеркнуть, что Россия еще не ушла полностью в Средневековье пока существуют такие, как я.

Сейчас России угрожают не США и другие страны,  и не еще какие-нибудь внешние силы. Опасность в нас самих. Надо твердо знать, что в 1991-ом Россия сделала неверный выбор, пошла не по тому пути, судьба Китая – лучший тому пример. Надо четко понимать, что не возврат к допетровским временам спасет убогую, лишенную чувства собственного достоинства страну; Россия должна идти вперед, а не назад. Пронизывание же России церковным духом, всякой астрологией и прочими глупостями, от которых мир освободился еще 200-300 лет назад, это ведет к деградации нашего народа и без того не высоко стоящего. Потому надо все делать, чтобы изгнать церковь из школ, больниц, армии, чтобы попы не лезли в науку; их дело молиться за умерших и больше ничего. Только полный болван может верить в поповскую чушь.

Основные идеологи православного экстремизма, заполонившие телеэкраны, это недавние коммунисты-атеисты. До 1991-го они преподавали научный атеизм, теперь богословие. Когда они были предателями: тогда или сейчас? Они вообще предатели – независимо от эпохи: предадут кого хочешь. Не верьте ни единому их слову те, кто не может не верить.

Наглые невежды, циничные болтуны, гнусные перевертыши учат сейчас наш народ морали; ослепленные зоологическим антикоммунизмом, они врут и врут, думая, что чем больше врешь, тем больше тебе поверят. Эти жалки Геббельсы управляют нынешними СМИ. Они все делают, чтобы опозорить науку и ее идеологию – атеизм. В частности, некий журналист-хулиган потребовал уничтожить всех инвалидов. Но когда его показывают, всегда подчеркивают, что он руко-водит московским обществом атеистов. Это чтобы простодушные объединяли идею эвтаназии с атеизмом.

В общем, какой стороны жизни при православных чекистах не коснешься, везде хоть стой хоть падай. Шибко православный глава РЖД ежегодно увеличивает цену на проезд в поездах: денег, мол, нет. Но зато строит храмы, гоняет самолеты за благодатным огнем в Иерусалим (зажигалок или спичек неужто в Москве нет?), дает  православные ордена и пр. Зачем же за счет трудящихся, плати из своего кармана.

Короче, все настоящие, зрелые и мужественные люди нашей страны все должны сделать, чтобы отправить церковь на ее место за пределами государства и потребовать от чиновничье-чекистского государства восстановить полноценное финансирование здравоохранения (в первую очередь психиатрии) и образования, иначе Россия  залезет в первобытные пещеры и не скоро вылезет назад.

Я всегда был не только психиатром, а сейчас особенно, когда все, что с таким трудом сделали мои учителя да и я сам, мгновенно разрушили либералы, для которых один свет в окошке – деньги, а знамя их – вседозволенность и воровство. Но такой психиатрия была всегда психиатры всегда лезли в политику, ибо без полноценного социального государства помочь больным нельзя. Не случайно, что психиат-рия особенно бурно развивалась в послереволюционные годы – что во Франции, что в России, что на Кубе. Контрреволю-ция же первое что делала, это губила все достижения нашей профессии.

Не случайно, что психиатры всего мира восторгались великими достижениями советской психиатрии, воплотив-шей самые светлые мечты психиатров, начиная с Филиппа Пинеля и Эскироля.

Одной из форм ненависти к социализму явилось широкое распространение идеи о карательной психиатрии в СССР. Мол, все психиатры каратели, вся эта наука репрессивна; эти дурацкие взгляды, ни на чем не основанные, проповедовала кучке психопатов, алкоголиков, гомиков и прочих маргиналов, причем среди них не было психиатров. К сожалению, эти бредовые идеи взяли на вооружение так называемые диссиденты в СССР.

Как и в любой сфере медицины и среди психиатров встречались ошибки, но не было ни одного сознательного преступного деяния со стороны самих психиатров. Все решения о психиатрической экспертизе Ж.А. Медведева или П.Г. Григо-ренко принимались не психиатрами, а КПСС, членами которой были почти все ненавистники психиатрии. Ни одного из так называемых жертв никто не лечил, давали общеукрепляющие и все. Когда генерал  Григоренко, повторивший, кстати, судьбу генерала Мале, допекшего Наполеона своими якобы якобинскими высказываниями, что его пришлось поместить в психиатрический санаторий, переселился в США, тамошние психиатры несколько дней не спали – не ели – все искали следы карательной психиатрии. А когда не нашли, то сразу и забыли о советском генерале, ночами бегавшим по Москве и расклеивавшим листовки с требованиями вернуть татар в Крым.

К концу ХХ столетия наш народ окончательно запутался, его интеллигенция превратилась из мозга нации в рак мозга, звала незнамо куда, а потом самые смелые и предприимчивые убежали за рубеж. Евтушенко написал целую поэму «Считайте меня коммунистом», а потом сбежал в США и принял православие. В общем, это все не интеллигенция, а дерьмо – тут Ленин был, как обычно, прав.

Все теперь надежды не на этих поэтов да журналистов. А на трудящуюся интеллигенцию – на  медиков, педагогов, военных, музейных работников и т.д. – уж мы-то из России не убежим. Народ должен опомниться и исходить из здравого смысла, а не из теорий и схем, они обычно на пользу разбойникам и ворам.

Россия, конечно, когда-то вспрянет ото сна, но чем это кончится? Не тем же срамом, что случился в 1991-ом и позже?